四大元素与五行的关系

　　在“五行”的概念里，最凸显的一点乃是有“中”的观念，由于有了“中”，所以光有“四方”是不足以构成整体的，于是加上了“中”，就成了“五”。这其中所蕴含的概念，无非是把观察的“主体”投入观察的“客体”当中。也因此，中国人讲究“天人合一”，有着浑沌一元论的思想。而西方占星学的“四大元素”，是把观察的主体抽离出观察的客体以外，成为是纯粹观察的主体，是属于二元论的思想。可以这样单简来说，环境为观察的客体，人为观察的主体；五行的概念是把人投入环境中来作观察，因此人居中，人在环境中，人与环境合为一体；而四大元素是人在所要观察的环境之外，观察者与被观察的对象是相对的，所以无需有身入其中的“人”的概念。

　　以算命来说，如果占星家是算命者，另一方则为被算命者(顾客)，占星家的算命是“一对一”的概念，亦即以“我”的立场来观察、分析、解读“你”。而中国传统命理的算命是“一合一”，“我”与“你”的立场合一，我即是你，你即是我。这种思想上的差异，根深蒂固，其影响所及，会造成“改变命运”方式上的不同诉求。西方人不讲求“改运”，即使是要改，也是你家的事，与我无关，我作我的分析，听不听在你。而中国人则讲究改运，特别是透过许许多多的外物来作改运，因为外物是与人合而为一的。

　　在这样的思想观念有所差异的情形下，延伸出论命取向和论法上的不同。到底谁对谁错，谁也说不清楚，只好各搞各的。或许可以这样来作个总结，中国人的算命会是比较主观的，比较鸡婆的，比较重视玄学的一面；而西方人的算命会是比较客观的，比较冷漠的，比较重视科学的一面